公元626年7月2日，长安太极宫的北宫门玄武门外一派紊乱，刀光剑影之下血流不啻，秦王李世民带着我方的朋友设下埋伏，亲手射死了太子李建成和皆王李元吉，之后又胁制父亲李渊退位，告捷坐上了大唐的皇位。

这场荡气回肠的玄武门之变，是李世民一辈子都抹不掉的短处，他弑杀兄长、谋害弟弟、胁制父亲的行动，每一项都扞拒了儒家所提倡的君臣、父子、兄弟之间的伦理谈德，千百年来一直被东谈主们数落，北宋大儒朱熹就曾直言唐朝“三纲不正”的根源就在太宗李世民，司马光也叹气他“踝血禁门，贻讥千古”。

但让东谈主不明的是，这么一位靠血腥政变夺取皇位的君主，最终却成了后众东谈主东谈主敬仰的“千古明君”，被多量君主行为治国的典范，他创举的“贞不雅之治”，也成了中国古代盛世的标杆。

有东谈主说他修改汗青来好意思化我方，也有东谈主说他的功劳高大于过错，小间隙根底遮掩不了大业绩，那么李世民到底凭借什么，能抛开玄武门的血腥过往，稳稳保住“千古明君”的名称？

李世民发动玄武门之变，为何还能成为千古明君？

好多君主登上皇位后，都会拚命遮掩我方的黑历史，但李世民却和他们不相通，天然有史料纪录贞不雅时期的史官曾修悛改玄武门之变的细节，比如好意思化李世民“被动反击”的形象、夸大李建成和李元吉的过错，但李世民从来莫得透顶否定这场政变的暴力骨子。

他莫得把李建成和李元吉透顶打成“奸佞凡人”，反而保留了他们的部分功劳——连年来的商量发现，李建成并不是正史里写的那样鄙俗窝囊，他在晋阳起兵和融合搏斗中也立下了不少军功，还曾参与制定租庸调制等蹙迫计谋，展现出了可以的治国才智。

更贫乏的是，李世民到了晚年还主动反念念我方的过错，跟太子说出了我方在朝时间的不及，以至径直坦言“吾居位以来，不善多矣”，这种不荫庇、不走避的格调，让他解脱了“君主莫得过错”的敛迹，也让后东谈主看到了他作为正常东谈主的明白和担当。

再望望历史上其他靠政变上位的君主，要么鼎力屠杀和我方想法不对的东谈主，要么修改历史来遮掩我方的罪孽，比较之下，李世民的时势从一初始就比他们进步一截。

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后世评价一位君主，终究要看他的“功劳”而不是“过错”，玄武门之变的短处之是以能被后世海涵，最要津的即是李世民在位的23年里，用实的确在的治国生效撑起了大唐的盛世，让天地庶民过上了舒服日子。

他刚登上皇位，就吸取了隋朝腐朽的警戒，建议“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以东谈主为镜，可以明得失”的不雅点，为了作念到“以东谈主为镜”，他冲突了家世的适度，任用有才能的东谈主，房玄龄、杜如晦、魏征等有顺序的大臣，岂论出生高下、畴昔站在哪个态度，独一有才智，都能获得他的重用。

尤其是对魏征，李世民更是发达出了君主少有的包容，魏征已经是李建成的辖下，还屡次劝说李建成撤退李世民，但李世民登基后不仅莫得杀他，反而重用他作念了谏议医师，凤凰彩票首页濒临魏征一次次指天画地的劝说，就算是当众反驳我方，李世民也大多谦和禁受，以至在魏征耗损后，哀哭着说“朕失一镜矣”。

在处分国度这件事上，李世民更是耗经心念念，他沿用了均田制和租庸调法，削弱了庶民的钱粮背负，让那些流寇外乡的庶民能够稳定下来、有地可种，他还精简官员、整顿官场民风，根绝退步腐烂，让朝堂变得修葺一新，同期他意思意思农业坐褥，饱读吹庶民开垦瘠土，让大唐的食粮产量大幅擢升，东谈主口也一年比一年多。

只用了几年时辰，大唐就从战乱后的残败气候，酿成了败国丧家、五谷丰登的盛世，这即是历史上所说的“贞不雅之治”——路上莫得东谈主捡别东谈主丢失的东西，晚上就寝也无谓关门，庶民河清海晏，边境也稳定缓和，这么的盛世气候，是李世民留给后世最讲求的钞票。

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真确的明君，不仅能把我方的国度处分好，还能心胸天地、安抚四方庶民，李世民在位时间，不仅安稳了东突厥、吐谷浑、高昌等割据势力，扩大了大唐的国土面积，还创举了前所未有的民族和会时局。

他不搞民族厌烦，建议“华夷一家”的目的，善待各个少数民族部落，安稳东突厥后，他莫得把突厥东谈主片瓦不存，而是把突厥部落安置在边境地区，任命突厥贵族仕进员，让他们链接束缚我方的族东谈主，他还把文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布，拉近了汉藏两个民族之间的联系，促进了两边文化和经济的疏通。

正因为这么，西北各个民族都敬称他为“天可汗”，纷繁前来大唐朝贡，大唐也成了其时寰球上最遒劲、最敞开的国度，眩惑了多量番邦使臣前来学习和疏通，这种海纳百川的胸宇，不仅为大唐的盛世打下了基础，也成了后世君主治国的榜样。

咱们不行否定，玄武门之变是一场狞恶的权利求夺，李世民的技术也如实充满了血腥味，他大约有贪心，大约已经修悛改汗青，大约到了晚年也有自豪自尊、频频发动搏斗的过错，但这些过错，终究遮掩不了他的巨大功劳。

唐史行家陈寅恪曾说，玄武门之变是李世民集团和太子集团争夺权利的势必恶果，天然他的技术让东谈主难以禁受，但却为贞不雅之治拉开了序幕，现代历史学家黄永年也以为，评价李世民需要全面看待，他天然用血腥技术夺取了皇位，却用开明的统治推进了中国封建社会走向欢叫。

历史从来都不黑白黑即白的，评价一位君主也不行只看某一件事，而要把他放在特定的历史环境中，既看到他的功劳，也看到他的过错，李世民的伟大，不在于他莫得过错，而在于他能正视我方的过错、弥补我方的过错，在于他能把天地庶民放在心上，用我方的用功让庶民过上好日子、让大唐变得茁壮昌盛。