从《我不是药神》《送你一朵小红花》到《东说念主生大事》，中国电影也曾有一批“向死而生”的作品。它们无数治服一句话：在世自己便是告捷。陈念念诚的《10间敢死队》延续了这一谱系，却遴聘了一种更轻快、更喧闹、也更冒险的旅途，以“电影中的电影”的体式，将编造之镜与确凿之镜共同放在癌症病房中，瞄准了一群被死神按下倒计时的病东说念主，发起了一场对于人命议题的对话。

“10间”意在言外，既是“时辰”，也指病院走廊尽头那间住满重症病东说念主的10号病房。“敢死队”，是指一群被运说念按下了快进键，同期与时辰竞走的重症病东说念主。而英文译名“BeingtowardsDeath”（向死而生）则径直挪用了海德格尔的术语。在《存在与时辰》中，海德格尔以为东说念主独一真刚直面“向死存在”这一终极境遇，从对损失的躲闪中回身，身手从千里沦于盛大的“常东说念主”现象中抽身，回到本确凿自身。

故此，在影片发轫，主角章小兵便立于高楼之中，铸成大错之下与损失“擦肩而过”——这一跃，既是他被运说念逼到了峭壁边的崩溃，也不测地为他大开了海德格尔真理上“直面损失”的门缝。他并非癌症患者，而是一个接连遭逢亲东说念主离世、投资失败的自尽未遂者，为了偿还二姨死前20万元医疗债务，继承易主任“情绪打扰”课题以此逃难，以护工身份闯入这个迥殊生态。

众生的群像：确凿之“镜”与运说念之“牌”

病房空间里自然带有叙事的难度。病友一多，导演若什么齐想讲，不雅众便什么齐记不住，终末只剩下一派叽叽喳喳的喧哗，但《10间敢死队》是个有数的例外。从弥远填不饱肚子、饱读着腮帮子嚼东西的“干饭王”林强生，到絮唠叨叨念着“四环仨门脸八套房”的女房主马姐，再到憋着满腹才华却时辰所剩无几的诗东说念主导演贾导，每个东说念主齐带着昭着的个性坐标走进不雅众心里。影片给了每个变装一张牌，然后让这张牌反复出现、络续强化，直到它成为不雅众脑子里的条目反射。

这种密集而快速的情节鼓励，把“煽情”的时辰险些挤压殆尽，全然莫得给损失腾出典礼的神情与时辰，而串联起这间病房悉数光泽的，先是章小兵的扎眼，再是电影中照相机的记录。蒋龙的演出用举重若轻的形势化解了题材的千里重。他是病房闯入者，亦然见证者，用一句句略带顽劣的关心缓缓得回病友的信任。

贾导是这间病房里最绝顶的“病东说念主”。初度登场时，他与老婆甄艾周身便自带一股过甚到可人的艺术家骄矜，动辄搬出库布里克、黑泽明、斯皮尔伯格，张口钳口便要拿奥斯卡，仿佛片场里近乎过甚的堂吉诃德。荒唐、滑稽，却让东说念主不忍轻看。

信得过的改换发生在章小兵的那一句饱读励里——“为什么不去拍一部记录片？”于是，“确凿之镜”开动介入叙事，对于确凿与编造之畛域，对于感性与情愫之博弈，开动络续在影片中被谈及。贾导的镜头也第一次离开了那些文绉绉的台词堆砌，瞄准了自身与隔邻那些确凿存在的东说念主：把“四环仨门脸八套房”念成理论禅的北京大姐马姐，犹如傀儡般被父母操控、实则盼你解放的博文，带有“审犯东说念主”工作惯性瞻念察一切、也最有江湖侠气的退休干部刘叔，还有阿谁心念念致密、异常懂事的“张艺兴妹妹”小小冰……当镜头不再刻意强调作风，开云app登录入口每一张面目背后那一份不肯被疾病透彻覆盖的、充满活东说念主感的“握拗”，便跃然于银幕之上。

这个改换，与其说是贾导一个东说念主的醒觉，不如说是导演借他之口诉说我方的心里话：艺术不在象牙塔里，艺术在创作家直面确凿的那一刻才信得过出身。

纵脱的姿态：用笑剧讲一场损失

影片最认真之处，是勇于用纵脱来包裹本质。蔡明、倪大红、田雨这些深扎在不雅众纪念里的老戏骨，把病房里各色东说念主等的柔滑与棱角形容得提纲振领。病友们将救护车矫正为“心愿旅行车”，去横店实景演出抗日神剧，去见联想中的“哥哥”，甚而让病房里“敦朴”的护工机器东说念主在碰撞中翩然起舞……这些看似不着调的情节，正好以更为平视、尊重的姿态传达了这群重症病东说念主对于人命的交融：他们不是在恭候损失，而所以更为积极的心态过好日子，理睬人命的安排。

自然，这种笑剧化的经管不是莫得代价。影片仍有缺憾之处：情绪打扰、影视穷冬、医患干系、代际亲情、女性自强、儿童扶植……10号病房中的每个东说念主，齐被塞入了一个并立议题，加之导演自身的“诉说空想”过强，于是在密集的“真理化”台词之下，病友们的瞎想也因此被经管得过于任务化，像集体创作的“毕业记挂册”，每个东说念主齐分到了一个主题和一句东说念主生格言。

换个角度看，这八成是陈念念诚有益为之的滤镜。他不肯意再把损失讲成一个悲恸千里重的故事，而是遴聘请笑剧解构存一火。这不是对损失的蔑视，而是一种有立场的拒却。但“有益为之”意味着这一遴聘有其代价，值得追问的是：这层滤镜在拒却千里重的同期，又掩蔽了什么？

要复兴这个问题，不妨回到影片英文译名所挪用的阿谁海德格尔式坐标。在《存在与时辰》里，凤凰彩票_凤凰彩首页“向死存在”本是一种并立的觉醒。但10号病房里，莫得一个东说念主是并立地“向死而生”的。贾导不是，他举起录像机，拍的不是我方的内心独白，而是环球的生存；马姐不是，她念叨着八套房，支配弥远有东说念主接茬；更无须说章小兵，这个本想一个东说念主在天台上了结一切的年青东说念主，恰正是被一群东说念主“拽住”，才缓缓被拉回“生”的这一侧。

中国传统中的存一火不雅向来是严慎空洞的。儒家说“未知生，焉知死”，把眼神转回彼岸，说念家饱读盆而歌，把损失看作人命的自然延续，还有那句俗话“好死不如赖在世”也掩饰着粗犷东说念主对生的握拗。10号病房里的圆梦，恰好是中国存一火不雅确现代照射，它们不是个体濒临虚无时的本真遴聘，而是粗犷东说念主对活过的终末一次确证。

也正因如斯，当电影抵达深处时，反而显出了它的难处。当导演把每一个病东说念主齐奉上各自的“圆梦”轨说念，损失自己的分量反而被悬置了，它酿成了心愿齐备之后那说念迟到的至极线，只消心愿澄澈，损失似乎也就不错被继承。博文拿到了offer，小小冰见到了“张艺兴哥哥”，贾导拍出了广受认同的影片……一切齐被经管得过于圆满，以至于“向死而生”四字所许愿的那种不成完成、不成提升的分量，在影片里历久没能信得过落下来。

这种“过满”的经管虽然动东说念主，却亦然这部电影最该被追问的场地，当悉数的损失齐能被“圆梦”事前安慰，那损失之痛，是否就确凿在笑剧的糖衣里悄然被稀释了？

镜中之镜：从“贾导”到陈念念诚

如若说病房里的笑剧化是对存一火的祥和反讽，那么饭局戏则把这种反讽的镜头反过来瞄准了创作自己，影片的元电影属性也在此刻浮出水面，愈加不言而谕。

元电影是“对于电影的电影”，当电影自己成为电影中的阐述对象时，作品便通过自我签订与自我反射建构起一个内指性的电影寰球，自反性随之出现。《10间敢死队》的绝顶之处在于，它并非以创作进程为干线的元电影，而是把元电影的体式装配嵌进一部本不错纯正动作医疗题材电影来阐扬的故事里。

一方面，在病房空间中，照相机视角是缠绵祥和的，是贾导手中那部老DV拍摄记录片的确凿视角。另一方面，当章小兵带着录像机，随着贾导和甄艾出席一场金鸡厅里的饭局时，不雅众也得回了插足行业现场的隐形通说念。陈祉希、易小星饰演的制片东说念主酒醉饭饱，大谈流量、私域、居品线，把情面世故挂在嘴边；故友老李更名Porter，在爱优腾里傍边逢源；包贝尔导演确凿出镜，愁肠疾首地自我提问：“我是电影学院毕业的，我也想拍好电影啊！”觥筹交错之间，贾导终于把那句压在心里的话扔了出来：“当今没东说念主聊创作了吗？”

创作是最攻击的，却好像酿成了最不攻击的。这句话借的是贾导的嘴，说的是陈念念诚的隐衷。不异，在拍摄小小冰的募捐宣传片晌，他再次把“陈念念诚式拼贴”这个多年来贴在我方身上的标签，主动由甄艾质直地戏弄而出。一个终年被诟病“只会玩类型拼贴”的导演，遴聘把这个评价反讽地写进我方的电影里。

由此，这部影片的“镜中之镜”得回了双重含义。在叙事层面，贾导在拍一部记录片，记录片阐扬一群正在故去的东说念主，而拍这部记录片的东说念主，我方也正在故去。在自反层面，陈念念诚把这一层“套娃”延迟到了银幕外：贾导是他的镜像，而那些在饭局上傍边逢源、却仍会大呼“我也想拍好电影啊”的同业，则组成了他这一代创作家共同的处境写真。从《唐探》到《消失的她》再到《10间敢死队》，陈念念诚的类型邦畿一直在拓宽，但这一次的回身仍然出乎好多东说念主的预想，他第一次如斯直白地经管“存一火”这个命题，也第一次如斯坦诚地把我方动作导演的处境放进电影里。

八成影片最终想要告诉不雅众的，并不是若何“向死而生”，而是若何“向死而活”。至于陈念念诚我方的那场回身，他借贾导之口问出好多、呈现的好多凤凰彩票官网首页 - Welcome，其实更是问给银幕除外的他我方听的。从《唐探》沿途走到这里，他第一次把镜头瞄准一个拒接易结合的题材，也第一次把我方动作创作家的踟蹰和不宁肯摆上了台面。这一步走得不算齐全，但走出来自己，就也曾是一次值得被看见的至心。